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quinta-feira, 19 de abril de 2012

19 DE ABRIL, O DIA DO ÍNDIO

ÍNDIO


I mportante data criada pelo presidente Getúlio Vargas

N o dia 19 de Abril, o Dia do Índio nós comemoramos

D esrespeito às nações indígenas, lembranças amargas

I nfelizmente até hoje as suas ricas terras exploramos

O s recursos naturais por eles preservados esgotamos


Autor: José Carlos Gueta


sexta-feira, 9 de dezembro de 2011

10/12/2011: DIA INTERNACIONAL DOS POVOS INDÍGENAS


R- Rikbaktsa: Ficaram conhecidos como Orelhas de Pau ou Canoeiros.

E- Enawenê-Nawê: Vivem em uma única grande aldeia próxima ao rio Iquê.

S- Sateré-Mawé: Através deles o guaraná ficou conhecido no mundo inteiro.

P- Pankararu: Os seus direitos fundiários não foram respeitados. Por quê?

E- Etnias do Rio Negro: Das 27 que habitam a região, 22 estão no Brasil

I- Iranxe Manoki: Devido doenças e massacres foram praticamente dizimados

T- Tupinambá: Destaca-se sua organização em pequenos grupos familiares

O- Ofaié: Pequenos grupos, que de região eram constantemente deslocados.


A- Amanagé: Significa associação de pessoas e suas variantes Manajo e Amanajo

O- Oro Win: Na língua da família Txapakura, significa "coletivo" ou "grupo".

S- Shanenawa: Em função do extrativismo foram vítimas de ocupação violenta.


P- Panará: Contatados em 1973, quando a estrada Cuiabá/Santarém invade seu território

O- Os Tukano: Integram 17 etnias, das quais 3 delas habitam na Colômbia.

V- Vivem: Às margens do Rio Uaupés e seus afluentes, sistema cultural notório.

O- Os Kaiapó: Complexa vida ritual com relacionamento social e cultural humano

S- Surui Paiter: Povo de índole guerreira que luta pela integridade do seu território


I- Ingarikó: Moram no toco da árvore mitológica cortada pelos seus antepassados

N- Nambikhara: Cultura material simples demonstrando altivez e abertos ao mundo

D- Desana: Vivem às margens do Rio Uaupés e seus afluentes, e outros menores

I- Ikolen: Conhecidos como Gavião, distribui-se em seis aldeias compartilhadas.

G- Guarani : Um dos povos de maior presença territorial no continente sul-americano.

E- Ecologia e manejo: Os igapós, onde os peixes desovam, são áreas preservadas

N- Naruvotu: Tiveram que se deslocar de seu território devido contatos não-indígenas

A- Anambé: União com não-índios, integrando os parceiros e os filhos na vida da aldeia.

S- Siriano: Mantém ampla rede de trocas, que incluem casamentos, rituais e comércio.


Autor: José Carlos Gueta

sábado, 3 de dezembro de 2011

MULHERES BRASILEIRAS INDÍGENAS CONSOLIDAM O SUCESSO NA 1ª REUNIÃO ESTRATÉGICA

MULHERES BRASILEIRAS INDÍGENAS CONSOLIDAM O SUCESSO NA 1ª REUNIÃO ESTRATÉGICA


Clique neste http e assista o DVD Institucional com o discurso da Presidenta Nacional das Mulheres Brasileiras Indígenas-Índia Tikuna We'e'ena Miguel:

http://www.youtube.com/watch?v=MHuEGy-HsRw


A Presidenta Nacional das Mulheres Brasileiras Indígenas-Índia Tikuna We'e'ena Miguel, reuniou no Dia 30 de Novembro de 2011das 08:00 horas da manhã ás 18:30 horas no Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo 112 lideranças indígenas que elegeram o grupo de trabalho para a organização do 1º CONGRESSO NACIONAL DAS MULHERES INDÍGENAS 2012, que será no Memorial da América Latina em São Paulo - Brasil.

O evento abriu com o Hino Nacional Brasileiro executado ao violão e cantado na língua Guarani pelo Cacique Tukumbó Dyeguaká Robson Miguel e o lançamento do Hino oficial das Mulheres Brasileiras Indígenas.

Entre os presentes pudemos contar com participação da Presidenta do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo Dra. Nelly Martins Ferreira Candeias, Deputado José Candido, Jornalistas Internacionais, caciques e lideranças de 13 etnias: Guarani, Tikuna, Baré, Tupi-Guarani, Wassu Cocal, Xavante, Kaimbé, Kariri, Kaigang, Funiô, Borum, Kalapalo e Kuikuro.

Separados em equipes de trabalho, 5 pastas temáticas foram escolhidas pela organização e ao final entregues ao Deputado José Candido para os devidos encaminhamentos, com os temas e seus coordenadores:

1-Educação Ambiental do Indígena Tribal, Indígena Urbano e o Lixo – Coordenadoras Índia do Xingu Sany Kalapalo, Lu Funi-ô, Cacica Tupi Guarani Dora, Itamitim e Catarina.

2-Saúde dos indígenas aldeados, pagelancia e homeopatia, saúde dos indígenas urbanos, antibióticos, transplantes e partos com cesáreas – Coordenadores: Índio Guarani Karai Mirim Joel Augusto Martins.

3-Trabalho braçal das mulheres indígenas tribais, o artesanato e o mercado de trabalho dos indígenas urbanos frente á industrialização dos produtos- Coordenadora Índia Wassu Cocal Diva Maximo da Silva.

4-Violência indígena e suas punições dentro das Aldeias e dentro das cidades já com 814 indígenas presos - Coordenadora Índia Elizabete da Silva Costa.

5-Direitos uutorais de escrita, do som e imagens dos indígenas nas mídias, artesanatos e a biopirataria - Coordenadores Índio Borun-Guarani Netuno e o Cacique Cafuzo Negro Índio Guarani Tukumbó Dyeguaká Robson Miguel.

Pedimos que, por gentileza, envie este nosso e-mail aos seus contatos e te esperamos no 1º CONGRESSO NACIONAL DAS MULHERES INDÍGENAS 2012 que será no Memorial da América Latina em São Paulo - Brasil.


ATENCIOSAMENTE, MULHERES BRASILEIRAS INDÍGENAS


terça-feira, 1 de novembro de 2011

RESPEITO AOS POVOS INDÍGENAS


R- Rikbaktsa: Ficaram conhecidos como Orelhas de Pau ou Canoeiros.

E- Enawenê-Nawê: Vivem em uma única grande aldeia próxima ao rio Iquê.

S- Sateré-Mawé: Através deles o guaraná ficou conhecido no mundo inteiro.

P- Pankararu: Os seus direitos fundiários não foram respeitados. Por quê?

E- Etnias do Rio Negro: Das 27 que habitam a região, 22 estão no Brasil

I- Iranxe Manoki: Devido doenças e massacres foram praticamente dizimados

T- Tupinambá: Destaca-se sua organização em pequenos grupos familiares

O- Ofaié: Pequenos grupos, que de região eram constantemente deslocados.


A- Amanagé: Significa associação de pessoas e suas variantes Manajo e Amanajo

O- Oro Win: Na língua da família Txapakura, significa "coletivo" ou "grupo\".

S- Shanenawa: Em função do extrativismo foram vítimas de ocupação violenta.


P- Panará: Contatados em 1973, quando a estrada Cuiabá/Santarém invade seu território

O- Os Tukano: Integram 17 etnias, das quais 3 delas habitam na Colômbia.

V- Vivem: Às margens do Rio Uaupés e seus afluentes, sistema cultural notório.

O- Os Kaiapó: Complexa vida ritual com relacionamento social e cultural humano

S- Surui Paiter: Povo de índole guerreira que luta pela integridade do seu território


I- Ingarikó: Moram no toco da árvore mitológica cortada pelos seus antepassados

N- Nambikhara: Cultura material simples demonstrando altivez e abertos ao mundo

D- Desana: Vivem às margens do Rio Uaupés e seus afluentes, e outros menores

I- Ikolen: Conhecidos como Gavião, distribui-se em seis aldeias compartilhadas.

G- Guarani : Um dos povos de maior presença territorial no continente sul-americano.

E- Ecologia e manejo: Os igapós, onde os peixes desovam, são áreas preservadas

N- Naruvotu: Tiveram que se deslocar de seu território devido contatos não-indígenas

A- Anambé: União com não-índios, integrando os parceiros e os filhos na vida da aldeia.

S- Siriano: Mantém ampla rede de trocas, que incluem casamentos, rituais e comércio.


Autor: José Carlos Gueta

Editado a partir de informações obtidas em: http://pib.socioambiental.org/pt


Esta obra está licenciada sob uma Licença Creative Commons. Você pode copiar, distribuir, exibir, executar, desde que seja dado crédito ao autor original (autoria de José Carlos Gueta e site:http://poetadoabc.blogspot.com). Você não pode fazer uso comercial desta obra. Você não pode criar obras derivadas.

1º CONGRESSO DAS MULHERES INDÍGENAS

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